您现在的位置： 七鼎龙潭寺部分僧人和居士还透露，释亲宗在担任七鼎龙潭寺住持前，还无故对该寺进行打砸。
华夏早报辽宁铁岭讯(灯塔新闻记者 朱书斋)日前，辽宁省开原市七鼎龙潭寺住持被寺院僧人和居士举报，其被举报担任住持不仅未经过民主评议，还在担任七鼎龙潭寺住持前带人打砸该寺庙。
图为七鼎龙潭寺
民族宗教局被指直接任命住持
记者掌握的开原市民族宗教事务委员会(实为开原市民族宗教事务管理局)下发的一份文件显示，七鼎龙潭寺住持释亲宗是2017年11月6日由该委员会任职的。该份名为《关于释亲宗法师任七鼎龙潭寺管理组织负责人(主持)的通知》称，根据《宗教事务条例》、《宗教活动场所主要教职任职备案办法》的相关规定，由于开原市佛教协会推荐，经开原市民族宗教事务管理局实地外调，并通过局班子研究决定，同意释亲宗法师任七鼎龙潭寺管理组织负责人(住持)。
释亲宗以前是铁岭县灵山寺住持，2017年10月21日，七鼎龙潭寺住持果如法师圆寂，住持之位就此空缺。
七鼎龙潭寺部分僧人和居士告诉华夏早报-灯塔新闻，释亲宗的任命违反了《宗教活动场所主要教职任职备案办法》和《汉传佛教寺院住持任职办法》，根本没有进行民主评议。
记者查阅相关法律法规发现，2010年1月10日，中国佛教协会曾公布了《汉传佛教寺院住持任职办法》，该办法第三条规定，住持的产生必须贯彻民主协商、选贤任能的原则。而对于住持产生的程序，该办法有详细规定。
该办法规定，住持必须由该寺前任住持或该寺院民主管理组织提出人选;当地佛教协会按照办法第二条规定的条件对住持人选进行审查后，提交该寺院两序大众民主评议;住持人选经两序大众民主评议获半数以上赞成，由寺院民主管理组织报当地佛教协会;当地佛教协会审核同意后，由该寺院民主管理组织按照《宗教活动场所主要教职任职备案办法》的规定报人民政府宗教事务部门备案。完成备案后礼请之。
也就是说，住持的产生必须经寺院两序大众民主评议。七鼎龙潭寺居士刘某告诉记者，释亲宗担任住持并不是前任住持提出的人选，也不是寺院民主管理组织提出的。“而是由开原市佛教协会直接推荐的，也没有经过七鼎龙潭寺两序大会民主评议。”
七鼎龙潭寺两序大众委员会释果亮、释果明、释佛礼、释佛心、释果悟等多名成员接受华夏早报-灯塔新闻采访时表示，释亲宗担任住持并没有经过两序大众民主评议。
图为《汉传佛教寺院住持任职办法》
住持被曝上任前打砸寺院
七鼎龙潭寺部分僧人和居士还透露，释亲宗在担任七鼎龙潭寺住持前，还无故对该寺进行打砸。
2017年10月23日，七鼎龙潭寺为原住持果如法师举行遗体告别仪式，释亲宗也参加了吊唁。
“2017年11月2日上午10点左右，释亲宗突然带领十多辆车，四、五十余人来我寺庙寻畔滋事，其中有十余位僧人装扮及数十位社会闲散人员，意图强行霸占寺院，并赶走本寺僧人及常住居士。他们蛮横无理，十分嚣张，跑到各个殿堂让我寺工作人员腾出地方。整个过程中带有威胁恐吓的粗暴言语。释亲宗还声称，他要接管寺院，被果如法师的儿子佛兴师父率众人阻止未果。”七鼎龙潭寺居士表示。
2017年11月16日下午，开原市民族事务委员会、开原市佛教协会和七鼎龙潭寺所在地开原市威远镇政府工作人员，宣布释亲宗接管寺院。
“龙潭寺民主管理组织人员等拒绝办理交接手续后，释亲宗命人将寺院所有房间的门全部撬开，并撬开了保险柜。”龙潭寺民主管理组织代表张某表示，此后他们到铁岭市和辽宁省相关部门上访，均无结果。
记者联系上龙潭寺住持释亲宗，其称，寺院住持都是佛协提名之后宗教局审核任命。对于打砸龙潭寺一事，释亲宗称自己并不知情。
开原市民族宗教事务管理局局长李强表示，2017年10月21日，七鼎龙潭寺住持释果如法师圆寂，由于寺院其他僧人都没有申请注册登记备案，故出现寺院管理断档。
李强认为，释亲宗能够胜任住持职务。“中国佛教协会有文件一般情况尊重派系传承，住持圆寂后有遗嘱传给他的徒弟，还要继位的弟子戒牒上登记的时间要有十年。而释果如法师的弟子都没有满足这个条件的。而由师兄师弟继承的情况只有是宗派祖传庙在弟子中没有合适人选可以在师兄师弟中选继承人，而七鼎龙潭寺不是祖传庙。”
开原市民族宗教事务管理局的任命文件
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